جش - عبد اللّه بن القاسم الحضرمي المعروف بالبطل كذّاب غال ، تروى عنه الغلاة لا خير فيه ولا يعتدّ بروايته ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عمران قال حدّثنا محمّد بن همام قال حدّثنا عبد اللّه بن العلا قال حدّثنا محمد بن الحسن بن شمون قال حدّثنا عبد اللّه بن عبد الرّحمن عنه بكتابه . ( ق ) عبد اللّه بن كثير اليربوعي التّميمى الكوفي . ( ى ) عبد اللّه بن الكوّا خارجىّ ملعون . ( كش ) عبد اللّه بن المبارك . سيذكر انشاء اللّه تعالى في عنوان عبد الجبّار « 1 » ( جش ) عبد اللّه بن محرز الجعفي . سيذكر انشاء اللّه تعالى في عقبة « 2 » أخيه . ( كش ) في عبد اللّه بن محمد أبي بصير الأسدي * طاهر بن عيسى قال حدّثنى جعفر بن أحمد عن الشّجاعى عن محمد بن الحسين عن أحمد بن الحسن الميثمي عن عبد اللّه بن وضاح عن أبي بصير قال سألت أبا عبد اللّه عليه السلم عن مسئلة في القرآن فغضب وقال « أنا رجل يحضرني قريش وغيرهم وانّما تسألني عن القرآن فلم أزل اطلب إليه « 3 » واتضرع حتى رضى وكان عنده رجل من أهل المدينة مقبل عليه فقعدت عند باب البيت على بثّى وحزنى إذ دخل بشير الدّهّان فسلّم وجلس عندي ، فقال لي سله من الامام بعده ،

--> ( 1 ) فيه انه اعتقه الهادي ( ع ) وشك في ان اسمه عبد الجبار بن المبارك أو عبد اللّه - ع ( 2 ) فيه انهما اخوان رويا عن أبي عبد اللّه عليه السلم - ع ( 3 ) والعجب ان العلامة قدس سره في ( صه ) ذكر في ترجمة أبي بصير ليث بن البختري المرادي نقلا عن ابن الغضايرى ان ليثا هذا هو الذي كان يتضجر أبو عبد اللّه ( ع ) به فيتبرم وظاهر من الحديث انه خلاف الواقع مع أن ابن الغضايرى ما ذكر ليثا في كتابه على ما نقل السيد الجليل احمد ابن طاوس رحمهم اللّه تعالى كتاب ابن الغضايرى المكتوب في المذمومين في كتابه فعليك بالتأمل والاذعان بالأحق به فإنه الحرى به - ع